Бражник Г

Бражник Г.В. Кооперация и современная Россия /Г.В. Бражник// Фундаментальные и прикладные исследования. – 2005. - №3-4. – С. 98-100

КООПЕРАЦИЯ И СОВРЕМЕННАЯ РОССИЯ

В обществе происходят коренные изменения. Процесс глобализации, новые технологии, новая экономика изменяют отношения между людьми, восприятие мира и общества. Российское общество сегодня находится «на семи ветрах» - разобщено, мало организовано, без выверенной, ясной перспективы своего исторического развития, без действительного организующего начала. Гражданское общество, о котором в последнее время достаточно много говорится и которое, в силу своей общенародности и способности, благодаря этому, к самодвижению и саморазвитию находится в зачаточном состоянии и не может еще помочь определиться в суете законодательных инициатив, суждений и мнений скороспелых «аналитиков» и «экспертов».

Западническая ориентация, становящаяся сегодня как будто бы наконец найденной и для нашего самосознания и для исторического движения доминантой, на самом деле не является ни научно-теоретически достаточно выверенным, ни практически обнадеживающим на длительную историческую перспективу начинанием - по причине нашего евразийского геополитического положения и естественной, традиционной для нас, культурно-цивилизационной дихотомии (греч. «разделение надвое») - «Восток - Запад».

Политика малых дел, проводимая правительством сегодня, безусловно, имеет важное стабилизирующее значение, но она как-то затмевает стратегические проблемы текущего исторического момента. А они являются судьбоносными. Россия по существу находится перед историческим вызовом: какой ей быть в наступившем столетии, какое место будет ей принадлежать в мировом сообществе стран и народов. Словом, ее историческое завтра начинается сегодня.

Последнее имеет самое прямое отношение и к российскому кооперативному движению. Более того, судьба России во многом будет зависеть от того, какой характер примет оно в ближайшем будущем. Особо влияют на историю развития России и потребительской кооперации, проводимые сейчас непопулярные реформы. В современном российском обществе остро стоит проблема бедности и оно переживает общий системный кризис. Социальная же база потребительской кооперации - это в основном сельские жители, пожилые люди, женщины, которые наиболее уязвимы в социальном отношении. Село испытывает нехватку в молодых кадрах. Все это надо учитывать, исследуя потребительскую кооперацию России.

Россия в современном ее состоянии потенциально нуждается в качественно иной кооперации, чем та, которая существует сегодня. Те демократические нововведения, которые уже произошли в российском кооперативном движении сегодня и на которые справедливо указывает как на достижения последнего десятилетия Центросоюз РФ, - это лишь те «малые дела», без осуществления которых потребкооперация вообще перестала бы соответствовать складывающимся новым социально-экономическим и политическим условиям России. Жизнь же объективно требует от современной отечественной кооперации принятия и (самое главное!) претворения в действительность решений стратегического содержания, в частности и с опозданием объявленной борьбы с бедностью как действительной важнейшей социально-исторической миссии потребительской кооперации России сегодня на селе (не ограничившись, разумеется, по примеру недавнего прошлого, одним только лозунгом).

Дело в том, что действительная кооперация (как социальный институт массовой хозяйственной самодеятельности самого народа, именно ее мы будем иметь в виду) обладает рядом принципиальных преимуществ перед всеми другими общественными организационными формами, существующими в социальной жизни. Их и надлежит проявить и активизировать в современном кооперативном движении в интересах России в целом.

Во-первых, она ближе всего стоит к народу - кооперация вообще есть форма самоорганизации народа, создаваемая последним в своих интересах, достижения благосостояния в том числе.

Во-вторых, она может быть и должна быть, при отсутствии чинимых извне и изнутри препятствий, массовой, а для рядовой народной массы по существу поголовной (в мире, полном несправедливого отношения к простому человеку, ему - это он подсознательно чувствует - нужна та или иная самоорганизация, вплоть до противоправной, асоциальной; за примерами нет необходимости идти далеко). Представляется, что массовость, если не поголовность, - естественная черта настоящей потребительской кооперации. Об этом говорит уже само ее название. Все мы в своей повседневной жизни - потребители, и всем нам недостает защиты наших потребительских прав и интересов.

В-третьих, - это отметить важно применительно к уже возникшей сегодня в России торгово-рыночной ситуации, развитая, уверенная в своих силах кооперация вполне могла бы начать вести борьбу с перекупщиками и вообще с криминальным рыночным беспределом экономическими средствами, отвоевывая шаг за шагом посредническую функцию (с привлечением государственных правоохранительных органов, силовых структур и собственной вневедомственной охраны) по закупке, транспортировке и сбыту на взаимовыгодных конкурентоспособных условиях всей (в идеале) продукции мелкого производителя, в особенности фермера, и тем самым «перекрыла бы кислород» рыночным спекулянтам и их теневым хозяевам. Кстати, что, может быть, сегодня еще более важно, тем самым, одновременно, она оказала бы большую помощь государству и общественности в оздоровлении морально-психологической бытовой атмосферы, сложившейся вокруг лиц так называемой «кавказской национальности», действительно оккупировавших рыночную торговлю.

Основная идея сказанного состоит в том, что развитое кооперативное движение самих трудящихся в состоянии достойно представлять и защищать интересы труда в условиях общества с рыночной экономикой в социально ориентированном государстве.

Нельзя не назвать и еще одну функциональную особенность кооперации при условии народности и массовости последней. Это ее исторически важное значение в становлении и развитии гражданского общества.

Вопрос этот находится еще в стадии социально-философской разработки, хотя за ним, как представляется, просматривается исторически значимое будущее.

В становлении и развитии гражданского общества, в достижении российским обществом достойной жизни не последнюю роль (совместно с приобретением населением опыта массовых выступлений в свою защиту, деятельностью независимых профсоюзов и других демократических институтов) играет кооперативное движение. При условии массовости и действительности связи с народом оно обеспечивает населению необходимые для его консолидации в народ (и в этом его большое преимущество) формы самоорганизации.

Поэтому сегодня нужны инновационные исследования, фундаментальный социально-философский анализ современной кооперации. И здесь мы особо выделяем несколько взаимосвязанных между собой методологических, социальных, духовно-нравственных и актуальных в целом для развития российского общества тем:

- роль кооперации в реализации национальной идеи общественного развития;

- методологические основы моделирования устойчивого развития кооперации современных рыночных отношениях;

- социальные основы, социальный ресурс и социальная политика современной кооперации;

- система диалектических противоречий в деятельности потребительской кооперации и пути их разрешения;

- проблемы духовно-нравственного возрождения российского общества во взаимосвязи с реализацией идей потребительской кооперации по борьбе с бедностью и духовной нищетой;

- социально-нравственный ресурс потребительской кооперации;

- роль кооперативной науки и образования в воспитании и формировании новой генерации деловой элиты кооперации;

- моделирование нового института лидерства в системе потребительской кооперации.

Такие исследования могут консолидировать ученых при теоретической разработке новой модели потребительской кооперации, жизнеспособной и встраиваемой в мировой глобальный процесс. Новая модель потребительской кооперации должна учитывать общемировой и российский опыт развития кооперативных форм хозяйственной жизни, сложную региональную структуру, национальную специфику, социальную, демографическую, духовную и политическую ситуацию в России

Г. В. Бражник, зав. кафедрой философии,

социологии, политологии и истории

Московского университета

потребительской кооперации,

к.ф.н., профессор