Вахитов К

Вахитов К.И.

К. МАРКС И Ф. ЭНГЕЛЬС О СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОЙ

ПРИРОДЕ, МЕСТЕ И РОЛИ КООПЕРАЦИИ
ПРИ КАПИТАЛИЗМЕ

Вожди международного пролетариата — основоположники научного коммунизма К. Маркс и Ф. Энгельс своим революционным учением идейно вооружили рабочий класс, указали ему цели и средства борьбы за лучшее будущее. Именно они впервые выработали и основы научной теории кооперации.

Самыми значительными произведениями, в которых изложены важнейшие положения научной теории кооперации, явились, подготовленные К. Марксом документы 1 Интернационала—«Учредительный Манифест Международного Товарищества Рабочих» (1864) и «Инструкция делегатам Временного Центрального Совета по отдельным вопросам» (1866), а также работа Ф. Энгельса «Крестьянский вопрос во Франции и Германии» (1894).

В связи с разработкой проблем кооперации К. Маркс и Ф. Энгельс употребляли термины «кооперативный труд», «кооперативная торговля», «пайщики» и т. п., а кооперативы часто называли кооперативной фабрикой и товариществом.

В трудах основоположников научного коммунизма показана противоречивость деятельности кооперативов в классовом обществе. Марксова теория прибавочной стоимости позволила научно объяснить природу кооперативной собственности в буржуазном обществе как разновидности капиталистической собственности. Вместе с тем К. Маркс и Ф. Энгельс положительно оценивали роль кооперативов в освободительной борьбе пролетариата. Кооперативы, не устраняя причин эксплуатации рабочих, способствуют некоторому ее уменьшению, создают лучшие условия труда, исключают обман потребителей.

К. Маркс исходил из того, что «кооперативное движение является одной из сил, преобразующих современное общество, основанное на классовом антагонизме»1. Это значит, с одной стороны, что кооперация представляет собой не единственную силу в деле социалистического обновления общества; решающая роль принадлежит Коммунистической партии — революционному авангарду пролетариата. С другой стороны, кооперация является важной силой," участвующей в преобразовании эксплуататорского строя.

К. Маркс и Ф. Энгельс не раз сравнивали кооперативные общества и частнокапиталистические предприятия. Прежде всего они доказали однотипность кооперативов и предприятий капиталистов, но вместе с тем выявили ряд преимуществ кооперативных обществ. Во-первых, капиталистическая по своей природе кооперативная собственность является коллективной, и рабочих рассматривали кооперативы как свои предприятия, тогда как на частнокапиталистических предприятиях собственность оставалась чуждой рабочим. Во-вторых, кооперативы показывали свою способность не отступать перед конкуренцией мелких и средних частнокапиталистических предприятий. В-третьих, трудящиеся в своих кооперативах являлись одновременно и работниками, и хозяевами, причем каждый из них, участвуя в самоуправлении, имел право одного голоса. Ф, Энгельс имел все основания заявить, что многочисленные производственные и потребительские общества «там, где полиция не подрывала их намеренно, управлялись так же хорошо и гораздо более честно, чем буржуазные акционерные общества» ( Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 37, с. 380.).

В III томе «Капитала» кооперативные фабрики рабочих названы «первой брешью» в капиталистических производственных отношениях: «...в пределах этих фабрик уничтожается противоположность между капиталом и трудом, хотя вначале только в такой форме, что рабочие как ассоциация являются капиталистом по отношению к самим себе, т. е. применяют средства производства для эксплуатации своего собственного труда» (Т а м ж е, т. 25, ч. I, с. 483.).. Таким образом, в пролетарских кооперативах противоречие между трудом и капиталом заметно ослабляется: капитал имеется налицо, но он является кооперативным; капиталиста нет, но его функции выполняет сам кооператив (выборный орган кооператива или выдвинутый рабочими управляющий).

Творцы науки о коммунизме вовсе не отождествляли существующие при капитализме кооперативы с реальными социалистическими объединениями. Им было ясно, что кооперативы суть предприятия капиталистические и неизбежно воспроизводят все недостатки капиталистической системы. Но это не помешало К. Марксу и Ф. Энгельсу по достоинству оценить кооперацию как важный социальный эксперимент, демонстрирующий возможность (и только возможность!) замены капиталистического строя социалистическим, одновременно предостерегая рабочих от переоценки значения этого опыта.

Кооперативное движение показывало, что в принципе пролетариат может организовать современное крупное производство, торговлю и прочую хозяйственную деятельность без участия класса господ. По словам Ф. Энгельса, потребительские и производственные кооперативы доказали «на практике полную возможность обходиться как без купцов, так и без фабрикантов...» (Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 19, с. 200—201.). Вывод о кооперативном движении как о великом социальном опыте укреплял у рабочих веру в социалистический идеал. Основоположники научного коммунизма твердо верили в перспективу осуществления социалистического переворота и способность пролетариата взять управление экономикой в свои руки.

К. Маркс и Ф. Энгельс рассматривали кооперативные объединения как одну из материальных и духовных предпосылок социалистического общества. Как акционерные предприятия капиталистов, так и кооперативные фабрики рабочих объективно являются переходной формой от капиталистического способа производства к социалистическому. Но если капиталистические предприятия после установления диктатуры пролетариата подлежат обобществлению путем их национализации, то кооперативные предприятия не могут быть национализированы и в условиях пролетарской диктатуры сами превратятся в одну из форм социалистической собственности.

Основоположники марксизма считали, что кооперативы при капитализме заслуживают определенного внимания пролетариата и его революционного авангарда. К. Маркс и Ф. Энгельс дали рабочим рекомендации по наиболее эффективному использованию кооперативов. К чему сводятся эти рекомендации?

1. Рабочим необходимо стремиться развивать независимую от буржуазии пролетарскую кооперацию.

2. Предпочтительнее браться за кооперативное производство, чем за кооперативную торговлю. Последняя затрагивает только поверхность экономического строя капитализма, а первая подрывает его основы.

3. Все кооперативы должны превращать часть своего дохода в фонд пропаганды своих принципов, содействовать учреждению новых производственно-кооперативных обществ.

4. Во избежание вырождения кооперативов в буржуазные акционерные

общества основная часть дохода должна распределяться между всеми

участниками кооперативного предприятия — пайщиками и не пайщиками

но на взносы членов-пайщиков, участвующих в кооперативе материально,

может начисляться еще небольшой дивиденд.

5. Следует укрупнять кооперативы и объединять их союзы.

6. Одним из приемов участия в политической борьбе
рабочего класса могут служить требования, выдвигаемые
в буржуазном парламенте: выдачи государством безвозвратных ссуд пролетарским кооперативам, оказания кооперативам предпочтения перед капиталистами при размещении общественных заказов и др. Заведомо неприемлемые для капиталистов и помещиков такие требования
способствуют разоблачению антинародной сущности и антикооперативной политики буржуазного государства.

7. Пролетариат должен требовать от государства сдачи земли в аренду

товариществам сельскохозяйственных рабочих для совместной обработки и

таким путем привлечь остальные слои трудящихся на свою сторону.

Эти рекомендации были направлены на наилучшее достижение кооперативами своих целей, на повышение действенности кооперативных средств в классовой борьбе.

К. Маркс и Ф. Энгельс сумели использовать кооперативное движение в интересах единения рядов рабочего класса разных стран. Об этом свидетельствует история I Интернационала, образованного в 1864 г. с целью сплочения всего борющегося с капиталом пролетариата. В числе организаторов и участников Интернационала наряду с коммунистами, членами профессиональных союзов и обществ взаимопомощи были также кооператоры. Во Франции благодаря усилиям К. Маркса несколько сот рабочих, участников кооперативного движения, вступили в члены парижских секций Интернационала. Одним из организаторов секций был Луи Эжен Варлен — рабочий, инициатор создания нескольких кооперативов, впоследствии делегат конгрессов Интернационала и выдающийся деятель Парижской Коммуны.

Состоявшийся в 1868 г. Брюссельский конгресс призвал всех членов Интернационала вступать в кооперативные товарищества, с тем чтобы пропагандировать идеи поддержки кооперативами борьбы рабочего класса за социализм.

Так теория научного коммунизма постепенно проникала в кооперативное движение.

Первой пролетарской революцией была Парижская Коммуна, которая бросила вызов власти капитала. Социалистическая тенденция экономических мероприятий коммунаров проявилась в декрете от 16 апреля 1871 г., который предписывал: обследовать брошенные бежавшей из Парижа буржуазией фабрики и мастерские; передать их кооперативам рабочих, занятых на этих предприятиях; определить размер денежной компенсации бывшим владельцам в случае их возвращения в столицу. Это был один из методов национализации капиталистической собственности. В этом направлении, отмечал К. Маркс, Парижская Коммуна действовала «очень мудро», а Ф. Энгельс документ коммунаров от 16 апреля оценил как «самый важный декрет» ( Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 17, с. 533;т. 22, с.198.).

Итак, основоположники научного коммунизма, в своей революционной практике опираясь на современное им кооперативное движение, дали высокую оценку мероприятий парижских коммунаров. Вместе с тем классики марксизма отмечали ограниченность возможностей кооперативов в капиталистических условиях. К. Марксу принадлежит категорическое заявление о том, что «кооперативная система никогда не сможет преобразовать капиталистическое общество» ( Там же, т. 16, с. 199.).

Обязательным звеном в цепи экономических и политических задач рабочего класса являются кооперативы. Но их нельзя рассматривать как конечную цель рабочего движения, потому что они играют роль только одного из вспомогательных средств для достижения указанной цели, т. е. социализма. Говоря о радикальном преобразовании капиталистического общества, К. Маркс обращал внимание на то, что «Лига земли и труда, профессиональные союзы и общества взаимопомощи, кооперативные лавки и кооперативное производство — все это лишь средства для достижения этой цели» (Там ж е, т. 44, с. 546.).

Открытие широкого простора для развития кооперации невозможно без победоносной социалистической революции. Но одни кооперативы не способны освободить трудящихся от капиталистического гнета. Чтобы освободить трудящиеся массы, кооперация должна развиваться в общегосударственном масштабе и на общегосударственные средства.

При диктатуре пролетариата кооперативы должны стать одним из инструментов строительства социализм и коммунизма, перехода к бесклассовому обществу. В этом громадной важности теоретическом обобщении - подлинный гуманизм кооперативных идей К. Маркса Ф. Энгельса, как и всего их великого учения.